Поливаний понеділок: символізм та традиції свята

У Світлий понеділок, другий день великодніх свят, продовжують прославляти Христове Воскресіння, зокрема в церкві на св. Літургії, та споживати великодні страви.

Про це інформує щоденна онлайн-газета Голос ІФ.

Журналістка Фіртки поспілкувалася з отцем Миколаєм Микосовським, який служить у Василіянському монастирі УГКЦ на Ясній Горі у Гошеві.

Зі слів священника, у давнину люди вірили, що у понеділок після Пасхи вода стає цілющою та оздоровлює людей.

“Тут переплелися певні язичницькі та християнські традиції. У цю днину поливали інших водою начебто для «духовного очищення».

Довідуємося, що раніше, зокрема на Заході України, ще на світанку парубки-обливальники ходили по тих хатах, де були дорослі дівчата, й «очищували» їх водою, а ті дарували “активістам” писанки.

Та більша буде користь, якщо душпастир окропить нас освяченою водою у храмі”, — каже монах.

Миколай Микосовський додає, сьогодні Світлий понеділок перетворився у деяких місцевостях на день бешкетництва.

“Це швидше якась розвага без духовного підтексту. Поливаються всі охочі.

На Сколівщині ми малими поливалися теж з відер, і потім могли сушити одяг біля вогню поруч церкви, який розпалювали там ще у Страсну П’ятницю. У Світлий вівторок вже йшла в рух кропива.

Якщо хтось дуже хоче поливатися, то можна це зробити теж у рамках пасхальних гаївок, якщо дозволяє сонячна погода, але між учасниками, дотримуючись певних правил, аби не було хуліганства. І така є розвага”, — підкреслив священник.